謝邀！這類排名一般都是個人依據(jù)自己的觀點或喜好排列出來的，很難有什么完全統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。在前面的問答中，筆者曾經(jīng)想盡量客觀的給出個排名的依據(jù)，即按照歷史上不同人物對物理科學(xué)發(fā)展過程所產(chǎn)生的作用和影響，特別是在物理學(xué)革命中的貢獻(xiàn)大小來作為標(biāo)準(zhǔn)，最后列舉了30位人物。當(dāng)然也僅僅是個人看法，并不是什么定論。

現(xiàn)在列舉10位人物，相對應(yīng)該更加簡單。依照前述的標(biāo)準(zhǔn)，以兩次物理學(xué)革命的靈魂人物為對象，大致就包括了10位物理學(xué)家。毫無疑問，第一次科學(xué)革命的靈魂人物是哥白尼、伽利略、開普勒和牛頓，最后形成了經(jīng)典物理學(xué)體系，而將這個體系推向最后頂峰的人物是麥克斯韋。也就是說，第一次科學(xué)革命的經(jīng)典科學(xué)體系中，產(chǎn)生了5位偉大科學(xué)人物，但其中的哥白尼、開普勒很難算作物理學(xué)家。所以第一次科學(xué)革命中的物理學(xué)家，應(yīng)該就是伽利略、牛頓和麥克斯韋三位。

而第二次科學(xué)革命的靈魂人物，其一是創(chuàng)立相對性理論的愛因斯坦，其二是量子理論的創(chuàng)造群體。這兩部分人加起來，大概有6位，即愛因斯坦、普朗克、玻爾、薛定諤、海森堡、狄拉克等。如果將現(xiàn)代物理體系中最新進(jìn)展，比如量子場論、天體物理學(xué)等領(lǐng)域考慮進(jìn)來，個人認(rèn)為哈勃是個繞不過去的人物。這樣一來，就形成了十人名單。這十人就是物理學(xué)發(fā)展至今歷史上最核心的人物。

最后排名不一定非要按照歷史順序，而按照貢獻(xiàn)大小和歷史地位來排列，個人認(rèn)為應(yīng)該是如下的名單：

1、牛頓

2、愛因斯坦

3、麥克斯韋

4、伽利略

5、玻爾

6、普朗克

7、薛定諤

8、海森堡

9、狄拉克

10、哈勃

這十人當(dāng)中，牛頓、麥克斯韋、狄拉克是英國人；普朗克、海森堡是德國人；愛因斯坦曾經(jīng)是德國、瑞士人，最后是美國人；伽利略是意大利人；玻爾是丹麥人；薛定諤是奧地利人；哈勃是美國人。

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（1）全球的科技代表人物：

第五次索爾維會議大合照

重點說說前三名：

1.牛頓：物理學(xué)的奠基人現(xiàn)代意義上的物理學(xué)，始于牛頓。在那之前，人們對于自然現(xiàn)象和規(guī)律的研究，應(yīng)該被稱為“自然哲學(xué)”，偏重于對自然萬物作定性的討論。隨著1687年牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版，物理學(xué)的研究方法才得以確認(rèn)，既利用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)對自然哲學(xué)思想進(jìn)行求解求證。而這套體系最重要的基礎(chǔ)，則是牛頓第二定律F=ma。利用這個簡單的公式，牛頓將物體作用力與運動連接在了一起，再把自己發(fā)明的微積分運用其中，就可以求出物體運動方程的解析解。當(dāng)時牛頓還利用開普勒的天文學(xué)成果，從橢圓軌道方程反推出萬有引力的距離平方反比公式。自此，物體宏觀運動規(guī)律都可由牛頓力學(xué)解釋，物理學(xué)大廈的框架被完整搭建。

艾薩克·牛頓

《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》2. 麥克斯韋：統(tǒng)一電磁場 詮釋光的本質(zhì)

通過對電學(xué)與磁學(xué)系統(tǒng)性的研究，麥克斯韋將高斯、法拉第、安培等前人的成果整理在一起，寫出了被譽為人類最美公式的麥克斯韋方程組，徹底統(tǒng)一了電場與磁場，使其成為萬有引力之外的又一大作用力（當(dāng)時還沒發(fā)現(xiàn)強相互作用和弱相互作用）。緊接著麥克斯韋通過對方程組的第三、第四條公式再求旋度，推導(dǎo)出了電場與磁場的波動方程，從而預(yù)言了電磁波的存在，計算出其傳播速度，并大膽提出光就是一種電磁波。赫茲隨后用實驗觀測到了電磁波的存在，電磁場理論完美解釋了光的本質(zhì)，結(jié)束了這場長達(dá)兩百年的論戰(zhàn)。

當(dāng)然，最終麥克斯韋提出的光以太假說，以及他和玻爾茲曼提出的能量均分定理，化成了兩朵巨大的烏云，并催生出20世紀(jì)物理學(xué)的大革命……

麥克斯韋與他的方程組3.愛因斯坦：時空與引力的重塑者剛才說到麥克斯韋的光以太假說引起了一場物理學(xué)革命，完成這項革命的正是愛因斯坦。當(dāng)時邁克爾遜-莫雷實驗觀測到了光速不變現(xiàn)象，以太飄逸學(xué)說從而無法立足，學(xué)界急需一種符合觀測結(jié)果并能自洽的物理學(xué)理論，去解釋光的傳播。1905年，26歲的愛因斯坦發(fā)表了《論動體的電動力學(xué)》等四篇論文，系統(tǒng)闡述了狹義相對論的思想。在相對論中，光速不變成為一條基本假設(shè)，在不同參考系中時間、空間和質(zhì)量都會因其運動發(fā)生變化。后來愛因斯坦又將慣性系中的結(jié)論推廣到非慣性系，提出廣義相對論，很好地解釋了引力作用的本質(zhì)。

相對論改變了人們固有的絕對時空觀，不僅是一次物理學(xué)上的革命，更是一次哲學(xué)思想上的革命，讓人們重新思考關(guān)于時間、空間、存在與運動。

愛因斯坦

《沒有時間的世界》